什麼是神饌幣帛料供進神社與近代社格制度？神社處於國家控制下的時代

神饌幣帛料供進神社

神饌幣帛料供進神社是從明治時代到第二次世界大戰結束期間，從地方公共團體接受神饌幣帛料供進的神社。

什麼是神饌幣帛料？

神饌幣帛料是指神饌（供奉給神明的供品）和幣帛（獻給神明的金錢）。神饌包括米、酒、魚、蔬菜、水果等，幣帛則使用紙幣和金幣等。

根據明治時代初期的近代社格制度，神社按照其格式和規模被分為官國幣社、國幣社、府縣社、鄉社、村社。神饌幣帛料供進神社是其中屬於鄉社和村社類別的神社。

近代社格制度

近代社格制度是明治時代初期通過神社制度改革制定的，根據神社的格式和規模進行分類的制度。

明治維新後，通過神佛分離令，神社與佛教寺院被分離。由此，神社被定位為國家的祭祀機關，其制度逐步完善。

根據近代社格制度，全國的神社被分為5個等級。

神社按照這個等級從國家獲得財政支持。

近代社格制度在第二次世界大戰結束後被廢除。戰後的神社作為宗教法人獨立，不再接受國家的支持，因此社格制度的必要性消失了。

近代社格制度的制定目的是控制神社並培養對國家的歸屬意識。然而，隨著戰後神道的獨立，它失去了作用而被廢除。

被指定為神饌幣帛料供進神社的條件

並非所有鄉社和村社都被指定為神饌幣帛料供進神社。要被指定為神饌幣帛料供進神社，需要滿足以下要求：

• 自古以來就是信仰對象的神社
• 受到當地居民崇敬的神社
• 祭祀活動盛行且有神職人員常駐的神社

此外，被指定為神饌幣帛料供進神社需要神社方面提出申請。

具體來說，以下類型的神社被指定為神饌幣帛料供進神社：

• 創建年代久遠、擁有當地流傳已久的歷史或傳說的神社
• 作為當地守護神受到居民崇敬的神社
• 每年舉行例祭或祈年祭等祭祀活動的神社
• 有神職人員常駐並主持祭祀的神社

因此，即使在鄉社和村社中，滿足這些要求的神社也是有限的。

值得注意的是，雖然神饌幣帛料供進神社制度是在明治時代初期制定的，但從1906年（明治39年）開始，頒布了允許府縣社以下神社也能接受神饌幣帛料供進的敕令（敕令第九十六號「關於府縣社以下神社神饌幣帛料供進事項」），此後逐漸能夠獲得公共資金。另外，從1914年（大正3年）4月開始，祈年祭、新嘗祭、例祭這三個祭典也被允許接受神饌幣帛料的供進。

為什麼存在神饌幣帛料供進神社這一指定？

神饌幣帛料供進神社這一指定存在的原因有以下兩點：

• 為了確保神社的財政穩定
• 為了對神社進行控制

明治維新後，通過神佛分離令，神社與佛教寺院被分離。由此，神社被定位為國家的祭祀機關，其制度逐步完善。

神饌幣帛料供進神社是作為這一制度的一部分而制定的。神社按照其格式和規模被分為5個等級。神饌幣帛料供進神社是其中屬於鄉社和村社類別的神社。

神饌幣帛料的供進用於神社的祭祀和神職人員的薪俸等。因此，被指定為神饌幣帛料供進神社對於確保神社的財政穩定非常重要。

此外，接受國家財政支持意味著處於國家控制之下。因此，神饌幣帛料供進神社的指定也是控制神社的一種手段。

被廢除的神饌幣帛料供進神社指定

全國約有2萬座神饌幣帛料供進神社，但這一指定由於以下因素被廢除：

• 神社的獨立
• 戰後的宗教政策

神社在明治時代初期被定位為國家的祭祀機關，其制度逐步完善。然而，戰後神道作為宗教獨立，不再接受國家的支持，因此神饌幣帛料供進神社這一指定的必要性消失了。

此外，戰後GHQ以解體國家神道和保障宗教自由為目的實施了宗教政策。作為這一宗教政策的一部分，神饌幣帛料供進神社的指定作為國家宗教參與的象徵而被廢除。

具體來說，1945年12月15日，GHQ發布了「關於廢除國家神道、神社神道的政府保證、支持、保全、監督及傳播的事項」（神道指令）。根據這份備忘錄，神社作為宗教法人獨立，不再接受國家的支持，因此神饌幣帛料供進神社的指定被廢除。

神饌幣帛料供進神社的指定被廢除後，神社作為各地區信仰的中心承擔起了新的角色。

社格制度廢除後的神社

近代社格制度廢除後，名義上所有神社都處於平等地位（伊勢神宮除外）。

然而，神社本廳在「關於職員進退的規程」中規定，對原官國幣社和部分大規模神社給予特殊待遇。這些神社被稱為別表神社。

別表神社目前約有350座，包括出雲大社、明治神宮、太宰府天滿宮、住吉大社、熱田神宮、鶴岡八幡宮等全國知名的大型神社大多被指定為別表神社。

別表神社在人事方面受到與一般神社不同的待遇。一般神社的宮司只要具有「權正階」以上的資格就可以就任，但別表神社的宮司需要「明階」以上這一更高的資格。此外，一般神社的宮司由都道府縣的神社廳長任免，但別表神社的宮司由神社本廳統理直接任免。

對於城鎮的小神社來說，只要取得資格並獲得當地神社廳長的批准，通過世襲繼承宮司職位相對容易。但在別表神社，由於神社本廳這一中央組織掌握人事權，事情就沒那麼簡單了。

也就是說，雖然社格制度被廢除了，但實際上神社之間的等級差異仍然存在。

順便說一下，為什麼只有伊勢神宮被排除在「平等地位」之外呢？這是因為伊勢神宮被定位為神社本廳的「本宗」，即凌駕於所有神社之上的存在。如果說別表神社是「受到特殊待遇的神社」，那麼伊勢神宮就是「本來就是另一個級別」。大宮司的任免也有獨特的程序規定，作為與神社本廳管轄不同的特殊存在，至今仍保持著這一地位。