
- 伏見稻荷大社:京都標誌性紅色鳥居與神聖山道的終極指南
- 探索京都著名的伏見稻荷大社和其10,000座朱紅色鳥居。這份完整指南涵蓋了標誌性鳥居、山間小徑、神聖景點以及這座擁有1,300年歷史的靈性地標的壯麗景觀。
朱紅色的鳥居和白色的狐狸。
這是所有日本人都見過的熟悉風景。童年時被父母牽著手去參拜的記憶,街角巷尾見到的小祠堂,公司一角祭祀的小”稻荷大人”…
是的,稻荷神社對於日本人來說既是日常又是特別的存在。
令人驚訝的是,日本全國約有3萬座稻荷神社。這是神社數量中最多的。為什麼如此眾多的稻荷神社遍布全國各地,並從古至今受到人們的喜愛呢?
為什麼稻荷神社會有連排的朱紅色鳥居和狐狸雕像呢?為什麼會被親切地稱為”稻荷大人”呢?
稻荷神社深深反映了日本人的信仰和生活歷史。從農耕文化到商業繁榮,再到現代的各種功德,它隨著時代變遷不斷發展,始終貼近人們的願望。
本文將從稻荷神社的歷史到全國著名的稻荷神社,以及參拜方式和禮儀,全面解析其魅力與神秘之處。
讓我們一起踏入紅色鳥居後的神秘世界吧。
稻荷神社是如何誕生並遍布日本全國的呢?讓我們簡單回顧一下。
稻荷神社以奈良時代伏見稻荷大社的創建為起點,逐漸遍布日本全國。平安時代受到貴族和朝廷的信仰,並在神佛習合影響下稻荷信仰得到鞏固。鎌倉時代在武士間作為祈求戰勝的神明受到崇敬,而江戶時代則受到商人和町人的信仰,作為”稻荷大人”深入平民生活。
就這樣,隨著時代變遷擴展其角色和功德,稻荷神社直到今天仍在日本全國廣受歡迎。
日本全國有3萬多座稻荷神社。其總本社被認為是位於京都的伏見稻荷大社。創建於和銅4年(711年)的這座神社,因祈求商業繁榮和五穀豐登的功德,吸引國內外眾多參拜者前來。
伏見稻荷大社最大的魅力當屬千本鳥居。連綿的朱紅色鳥居營造出夢幻般的氛圍,成為遊客喜愛的拍照勝地。這些鳥居據說是心願實現的人們奉納的,隨著漫長歲月不斷增加。
此外,伏見稻荷大社有許多末社和山徑,整個稻荷山都是信仰對象。特別是通往山頂”一之峰”的路被視為能量景點,據說登上去能獲得更多福佑。
伏見稻荷大社在海外遊客中也十分受歡迎,曾多次在**“訪日外國人選擇的觀光地排行榜”**中位居前列。其原因不僅在於歷史價值,還在於令人嘆為觀止的景觀美和神秘氛圍。
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在日本全國約30,000座稻荷神社中,特別格式高尚、受到眾多人們信仰的神社被稱為”日本三大稻荷”。然而,沒有明確定義,除總本社伏見稻荷大社外的2座因地區或文獻不同而異。
除伏見稻荷大社外,以下3社經常被介紹:
位於愛知縣豐川市的豐川稻荷雖非神社而是曹洞宗寺院,卻作為稻荷信仰中心廣受信仰。因商業繁榮的功德,受到全國企業和商人的虔誠信仰。最震撼的是靈狐塚中大量狐狸雕像。這些祈願成就的謝禮積累而成,如今形成獨特世界觀。
位於茨城縣笠間市的笠間稻荷神社在關東地區特別受到虔誠信仰,每年吸引350多萬參拜者的熱門神社。據傳創建於651年,擁有約1,300多年歷史。
特別是,每年11月舉辦的”笠間菊花節”,神社境內被美麗的菊花裝飾而聞名。
笠間稻荷神社在全國分布的稻荷神社中以其高格式而自豪,作為關東地區信仰中心備受喜愛。
位於佐賀縣鹿島市的祐德稻荷神社是九州最大級的稻荷神社,以被稱為**“鎮西日光”**的美麗社殿為特色。創建於1687年,自江戶時代起便作為商業繁榮和家內平安的神明受到深厚信仰。
正殿和樓門採用朱紅色華麗輝煌的造型,特別是正殿建在斷崖上的舞台造型最為特徵。這種獨特建築風格與京都清水寺相似,從境內眺望景色也非常壯觀。
根據地區或傳承,以下神社也有時被視為日本三大稻荷:
這樣看來,雖然日本三大稻荷有多種說法,但無論如何,稻荷信仰在日本各地根深蒂固,受到眾多人們喜愛。
全國各地有許多具有獨特歷史和特色的稻荷神社。以下介紹幾座特別有個性的稻荷神社。
岡山縣岡山市的最上稻荷是全國少見的擁有佛教系稻荷信仰的神社。正式名稱為”最上稻荷山妙教寺”,被歸類為寺院而非神社。
來源: 最上稻荷
最上稻荷是融合日蓮宗法華經教義的”最上稻荷教”總本山,以商業繁榮、家內平安、消災開運的功德聞名。特別是境內高達27米的大鳥居,規模宏大令來訪者嘆為觀止。
此外,印度建築風格的石造”仁王門”和有僧侶談論運勢提升的”運勢咖啡館”等,既是莊嚴寺院又充滿個性,讓人感受神佛習合的獨特氛圍。這是一處與普通稻荷神社截然不同,個性十足的信仰勝地。
青森縣的高山稻荷神社以其壯觀的千本鳥居聞名。境內紅色鳥居連綿成美麗曲線,引導參拜者進入夢幻世界。
特別是春季櫻花盛開,冬季覆雪的千本鳥居更是此處獨有的絕景。四季自然景觀與朱紅鳥居的對比,吸引眾多參拜者。
來源: 高山稻荷神社|景點・體驗|【官方】青森縣觀光信息網站 Amazing AOMORI
作為東北地區代表性稻荷神社受到信仰,祈求商業繁榮和五穀豐登的人們慕名而來。推薦給想體驗神秘氛圍的訪客。
山口縣長門市的元之隅神社以通向日本海的123座朱紅鳥居聞名。沿斷崖排列的鳥居,彷彿引導人進入大海原的夢幻氛圍令人陶醉。
特別是藍海與朱紅鳥居的對比美得令人窒息。晴天時天空湛藍更顯,營造更加神秘的景觀。鳥居盡頭是波濤拍打的懸崖,讓人感受自然的強大力量。
元之隅神社的這美麗景色曾入選美國CNN的日本美景31選。
此外,境內有”日本最難投幣的鳥居”之稱的約6米高賽錢箱,成為遊客間熱門景點。
這是一座可以欣賞壯觀景色和體驗獨特參拜的山口縣頂級絕景稻荷神社。
來源: 柳森神社 |【官方】東京都千代田區觀光信息官方網站 / Visit Chiyoda
位於東京都千代田區,秋葉原站附近的柳森神社有一個與普通稻荷神社不同的特點。那就是,作為稻荷神社神的使者(眷屬)不是一般的狐狸而是**“貍”**。
柳森神社於1457年(室町時代),由建造江戶城的太田道灌創建。從京都伏見稻荷大社迎請稻荷神,作為守護江戶城鬼門的神社而建立。自此成為地區守護神,受到信仰。
然而,到了江戶時代,柳森神社開始祭祀**“貍(他拔)大明神”**。其由來與五代將軍德川綱吉的母親桂昌院有關,她從貧困身份爬到將軍之母的地位。桂昌院認為自己的成功是”超越他人(貍)“的結果,因此祭祀貍以求其庇佑。
因此,柳森神社作為”升職晉升”、“商業繁榮”、“安產祈願”等功德的神社而聞名。神社本身雖然非常小巧,但境內可愛的貍石像溫暖歡迎著訪客。
稻荷神社的主祭神宇迦之御魂神作為掌管五穀豐登的神明自古以來受到信仰。名字中的”宇迦”被認為源自”食(うけ)“,即食物或穀物之意,作為擁有培育五穀(稻米、麥子、豆類、粟、黍)能力的神明,與日本農耕文化緊密相連。
宇迦之御魂神在《古事記》和《日本書紀》等日本神話記錄中,被視為伊邪那岐尊與伊邪那美尊所生神明之一。然而,神話中幾乎沒有詳細記載其活躍事蹟,被認為是在歷史中通過與農耕信仰和稻作文化結合而受到崇拜的神明。
此外,在與佛教習合過程中,宇迦之御魂神也與荼枳尼天關聯,對修驗道和密教信仰產生影響。經過這些變遷,稻荷信仰不僅在農民中傳播,也擴展到商人和工匠階層。
奈良時代(8世紀),宇迦之御魂神作為稻作守護神開始受到貴族和朝廷崇拜,以京都伏見稻荷大社創建(711年)為契機向全國擴展。隨後,平安時代(794年~1185年),受神佛習合影響與佛教結合,稻荷信仰在民間紮根。
鎌倉時代(1185年~1333年),在武士階層中作為祈求戰勝的神明受崇敬;江戶時代(1603年~1868年)作為商業繁榮的神明廣泛傳播,許多商家和工匠在宅邸供奉稻荷神。這樣,宇迦之御魂神隨著時代流轉擴展其角色,現代被信仰為**“能實現各種願望的神明”**。
目前,祭祀宇迦之御魂神的稻荷神社在日本全國約有30,000多座,各地都作為地區守護神受到信仰。企業和商店也有祭祀”稻荷大人”的文化,持續著在日常中感謝神明並祈求繁榮的風俗。
稻荷神社自古以來與人民生活密切相關,作為帶來諸多福佑的神社備受喜愛。原本作為掌管五穀豐登的神明受到信仰的稻荷神社,隨著時代擴展其功德範圍,如今作為能實現商業繁榮、家內平安、消災、開運、藝能提升等多種願望的神社受到信仰。
稻荷神社的主祭神宇迦之御魂神,如前所述,原本作為五穀豐登的神明,特別是在以農耕社會為主的奈良時代(8世紀左右),作為祈求稻作豐收的神明受到崇拜。
來源: 紐約公共圖書館
然而,隨著時代進步,商業發展,稻荷神社也在商人中流行開來。到了江戶時代(17~19世紀),特別是作為商業繁榮神明的信仰加強,商人和工匠們爭相信仰稻荷神社,在店鋪前或宅邸內祭祀小型稻荷社的習慣由此誕生。這一傳統延續至今,現在依然可以在企業或店鋪的場地內看到被祭祀的”稻荷大人”。
除商業繁榮外,稻荷神社還有各種各樣的福佑。例如,也作為家內平安的神明受到信仰,祈求家人健康和家庭和睦的參拜者眾多。此外,稻荷神被認為擁有強大靈力,作為驅邪和帶來好運的神明而聞名。
此外,稻荷神社也作為祈求藝能和技藝提升的神明受到信仰。特別是在書法、音樂、戲劇等領域活躍的人們,常為成功而前來參拜。這是因為稻荷信仰被認為擁有”培育和促進成長”的力量。
日本各地的稻荷神社通常被親切地稱為”稻荷大人”。但為什麼會被稱為”稻荷大人”呢?探究其由來,可以看出日本人與稻荷信仰的深厚關係。
“稻荷”一詞原本是由”稻生”(稻子生長)轉變而來。這作為祈求五穀豐登的神明名稱自古使用,特別是稻米作為日本主食,與人們生活密切相關。
稻荷神社的主祭神宇迦之御魂神作為食物之神受信仰,“宇迦”一詞本身也被說源自”食(うけ)“。也就是說,“稻荷大人”是作為支撐日本人生活的”食”之神明的敬稱。
日本有對神社和神明加”大人”的文化傳統。例如,“伊勢大人”(伊勢神宮)或”天神大人”(祭祀菅原道真的神社)等,親切稱呼神社或神明的習慣。
稻荷神社也集民間信仰於一身,江戶時代在城鎮和商家設小祠堂成為親民存在。因此,被稱為”稻荷大人”,作為拉近與神明距離的稱呼廣泛傳播。
特別是被認為有商業繁榮功德的稻荷信仰,在商人和工匠間備受珍視,從”好好供奉稻荷大人生意就會興隆”的想法出發,更加親切地稱呼。
“稻荷大人”的稱呼雖然全國通行,但地區間略有不同。
這樣,稻荷神社在各地受到信仰,地區間稱呼各具特色也是有趣之處。
提到稻荷神社,許多人會聯想到”稻荷壽司”。實際上,稻荷壽司與”稻荷大人”有著密切關係。
稻荷壽司與油豆腐的關係
特別是在關西,稻荷壽司做成三角形(模仿狐狸耳朵的形狀),而關東則以俵型為主流,呈現地區間差異。
江戶時代,商人們爭相信仰稻荷神社,各地祭祀”稻荷大人”的習俗廣泛傳播。在宅邸內或城鎮街角建立小祠堂,日日合掌的景象成為常態。
此外,在平民文化中戲劇和落語也出現”稻荷大人”形象,使其成為更加親民的存在,這也是名稱廣泛傳播的原因之一。
接下來,讓我們看看稻荷神社的參拜方法與禮儀。
參拜神社時有一般性禮儀,但稻荷神社也有幾個獨特特徵和禮儀。特別是在伏見稻荷大社等大型稻荷神社,有別於普通神社的參拜要點,掌握正確禮儀很重要。
與所有神社共通的禮儀是,參拜神社前在手水舍淨手漱口是基本禮儀。
這樣做可以使身心處於清淨狀態參拜。
通常神社採用**“二禮二拍手一禮”的常規參拜方式,但某些稻荷神社採用”二禮四拍手一禮”**的禮儀。
伏見稻荷大社等部分稻荷神社可見四拍手禮儀,這被認為是神佛習合影響所致。因各神社不同,建議事先了解。
來源: 太鼓谷稻成神社
稻荷神社特有的是供奉油豆腐和清酒的習慣。
個人參拜無需攜帶供品,但大型神社多設專門供奉處,有興趣可嘗試。
參拜後,許多人會獲得護身符和符咒,稻荷神社的護身符和符咒有其獨特特徵。
護身符和符咒效力通常為一年,建議舊護身符和符咒懷著感謝之情返還神社。
日本全國有眾多神社,但有幾個特徵可立即辨認”這是稻荷神社”。實際訪問神社時,不妨檢查這些要點。
稻荷神社的象徵是朱紅色鳥居。特別是連綿排列的”千本鳥居”景觀,是稻荷神社獨有的。朱紅色有辟邪意義,也起著區分神域與世俗的結界作用。
不過,朱紅色鳥居也見於其他神社,而有些稻荷神社則沒有朱紅色鳥居。千本鳥居雖為稻荷神社獨有,但朱紅色鳥居本身存在於其他神社,需結合其他要素辨別。
稻荷神社另一大特徵是境內有作為神使(眷屬)的狐狸雕像。狐狸雕像常叼著物品,各有含義。
有狐狸石像的神社高概率是稻荷神社。
神社名稱含”稻荷”當然是稻荷神社。但如豐川稻荷(愛知縣),也有屬於寺院分類的稻荷信仰設施。
不只鳥居是朱紅色,許多稻荷神社的正殿或社殿也塗成朱紅色。伏見稻荷大社等全國主要稻荷神社的正殿、社殿也鮮艷朱紅。
(然而,並非所有稻荷神社都是朱紅色,部分地方有木造本色正殿。)
稻荷神社的功德主要是商業繁榮、五穀豐登、開運。因此,境內有許多商人和企業相關人士參拜,特別是以下護身符和繪馬:
若這些要素齊備,便可稱為稻荷神社。
了解這些特徵,旅行中遇到神社時就能立即辨認”這是稻荷神社!“。下次神社巡禮時,不妨檢查這些要點。
遍布全國約3萬座稻荷神社。每座都有獨特歷史和魅力,承載著眾多人們的願望。
穿過朱紅鳥居,感受境內白狐注視下參拜的體驗,是讓人忘卻現代喧囂的特別時刻。走在伏見稻荷大社千本鳥居的路上,欣賞元之隅神社連接大海的鳥居絕景,或高山稻荷神社的雪景與鳥居對比,都是深深印在訪客心中的風景。
稻荷信仰從五穀豐登到商業繁榮、家內平安,隨時代變遷始終貼近人們生活。因其親民性被稱為”稻荷大人”,影響延伸至日本文化和食物。
旅行觀光常聚焦於全國知名大社,但商店街後巷的小祠堂中也有稻荷大人,靜靜守護著當地居民的日常。
稻荷神社巡禮之旅,是體驗日本歷史、文化和信仰深度的旅程。
希望您也能前往稻荷神社。穿越朱紅鳥居彼端,或許有著不同於日常的特別體驗等待著您。